mettre en valeur, faire vivre et participer à la restauration de l'église Saint-Eutrope de Botmeur, propriété municipale construite après la loi de 1905 relative à la séparation de l'Eglise et de l'Etat (et donc non concernée par les dispositions de cette loi); pour ce faire l'association sera amenée à organiser et participer à des manifestations culturelles et animations diverses; celle-ci prendront en compte la vocation originelle de l'édifice et ne se feront pas au détriment des pratiques cultuelles de la communauté catholique locale qui pourront continuer de s'exercer librement sur la base d'une convention d'utilisation établie entre l'association et le représentant de cette communauté.
défendre la qualité du cadre de vie du secteur du Fret, du Zorn, de Rostellec, de Saint-Driec, de saint Fiacre et de ses environs ; intervenir auprès des autorités compétentes pour provoquer ou suggérer les mesures susceptibles d'assurer la propreté, la sécurité et le bien être des résidents, ainsi que la sauvegarde et l'amélioration de l'environnement, du cadre de vie, de la nature et du littoral ; s'opposer à toute dégradation du site, notamment : à l'octroi de permis de construire ou de concessions modifiant le cadre de vie et la qualité environnementale du site à toutes nuisances, pollutions ou perturbations
gérer, développer, valoriser le "Pôle Jean Moulin", ses collections son patrimoine, ses lieux de mémoire, son centre de consultation et de conservation ; recueillir et préserver les témoignages, documents et archives permettant de rendre compte de la richesse exceptionnelle de la Résistance dans notre département, faire connaître les valeurs humanistes et démocratiques pour lesquelles luttaient les Résistants de l'intérieur et de l'extérieur, notamment auprès de la jeunesse ; faire connaître la répression, les crimes commis par ceux qui entendaient s'affranchir de ces valeurs, notamment la déportation et l'extermination ; faire connaître le programme du Conseil National de la Résistance ; maintenir et valoriser les liens entre les résistants de toute l'Europe et les alliés
promouvoir la restauration du patrimoine bâti ancien et la bio-construction par l'organisation d'activités d'animation ouvertes à tous les publics, par la formation et la restauration du bâti ancien, en bio-contruction et en animation, mais aussi par l'organisation d'évènements et d'expositions, seule ou en association avec des partenaires publics ou privés
recherche et diffusion d'informations relatives au camp de prisonniers de l'île longue et aux autres camps d'internement du Finistère, pendant la Première Guerre Mondiale ; la rencontre de descendants des prisonniers ; le renforcement de l'amitié entre les peuples
créer un lieu de découverte écologique avec visites pédagogiques sur la bioconstruction, la permaculture et de nombreuses autres techniques alternatives, pour aider dans leur quête celles et ceux qui recherchent le bien-être en redécouvrant une vie saine et naturelle ;
mettre tout en oeuvre pour que ce lieu et ces activités soient accessibles à toutes les personnes en situation de handicap et également, à celles qui sont électro-sensibles ;
ancrer ce lieu de découverte dans le site préservé, naturel et fabuleux de la vallée de l'Aulne entourée de forêts en bordure du canal qui traverse la Bretagne de Nantes à Brest ;
construire des habitats bios insolites (Cabanes dans les arbres, Huttes Celtes, Payourtes,Tipis) et jardins dans l'esprit de la Permaculture (légumes, fruits, plantes médicinales et fleurs aromatiques) ;
permettre au grand public de visiter : nos chantiers pendant la construction de ces habitats insolites ; les jardins aux méthodes ancestrales mais oubliées ;
enseigner les savoir-faire authentiques, écologiques et économiques, en expliquant avec animations et démonstrations, qu'il est, en fin de compte, assez simple et très accessible de vivre sainement ;
organiser des conférences, symposiums et formations, dans tous les domaines de l'écologie vivante ;
proposer des séjours dans ces habitats bios insolites pour se ressources et se reconnecter avec la nature ;
Promouvoir la langue bretonne, les langues ainsi que les pratiques populaires ancestrales d'origine celte, artistiques et artisanales de la Bretagne sous toutes leurs formes
restauration d'un vieux gréement de 1952 baptisé ""Dizro Mad" ancien Coquiller de la rade de Brest ; organisation de navigations à but culturel, pédagogique et de loisirs de jour et de nuit ;promotion du territoire roscanvéliste et presqu'îlien grâce à la participation à des rassemblements et fêtes nautiques en Rade de Brest, Baie de Douarnenez et ailleurs ; le conventionnement avec d'autres associations à même but pour l'organisation d'évènements communs
favoriser et soutenir l'expression artistique d'auteurs en relation avec la Bretagne et plus particulièrement la pointe occidentale bretonne ; encourager et soutenir les écrivains et artistes de langues française et bretonne ; apporter une aide financière aux auteurs par des prêts d'argent à titre gratuit leur permettant de financer l'édition à compte d'auteur de leurs oeuvres ; promouvoir le collectif des auteurs auprès des structures institutionnelles et privées : demandes de subventions, vitrine Internet, dépôt/vente, placement d'ouvrages dans les circuits de distribution
mener toutes actions de nature à contribuer à l'amélioration de la qualité de vie des camarétois et plus particulièrement des habitants et usagers du "centre historique" de Camaret-sur-Mer ; allant de l'église Saint Rémi au port de Camaret-sur-Mer ; elle agira en particulier, sans que la liste ci-après ne soit limitative, pour : préserver le droit des sols pour leurs propriétaires et usagers concernés ; participer aux démarches définissant les schémas d'urbanisme du secteur par l'administration ; recenser les actions urbanisantes et déterminer leurs conséquences éventuellement néfastes au bon déroulement d'un développement harmonieux du centre ville ; entreprendre toutes actions utiles, y compris judiciaires, pour préserver le bon droit ; informer la population des actions touchant de près ou de loin l'avenir du "centre historique" ; étudier les améliorations à proposer et agir auprès des autorités concernées pour les faire aboutir ; initier des démarches expertes pour étayer les actions entreprises
la commémoration de la grande guerre de 1914 1918 au sein de la commune de Landeleau et rendre hommage aux landeleausiens morts aux combats à ceux meurtris par cette guerre de répertorier les évènements et changements de la commune de 1914 à nos jours aussi bien au niveau culturel patrimonial et économique
étudier la fortification du dix-neuvième siècle et partager des connaissances à son sujet ; l'association vise en particulier la fortification de la période 1815-1870, mais a vocation à élargir son action à l'ensemble de l'architecture défensive et à l'histoire militaire du « long dix-neuvième siècle » (1780-1914) ; elle ne s'interdit pas non plus de sortir de ce cadre chronologique dans le cas de l'étude approfondie d'un site ou dans une démarche comparative ; elle remplit cet objet en réalisant des recherches documentaires, des prospections de terrain, en animant des temps de transmission de connaissances, en proposant des outils de médiation, en participant à des projets de valorisation ou en suscitant ces projets ; elle peut être amenée à assurer sous forme d'activité économique certaines de ces prestations dans les limites prévues par la loi, afin de contribuer à financer les activités de l'association
diffuser des connaissances historiques, mettre en valeur et animer le patrimoine archéologique, architectural, historique,littéraire et naturel ainsi que promouvoir le développement et diffuser des création et des performances artistiques ;
faire perdurer la tradition cidricole en finistère par de l'information, de la formation et de la diffusion, par l'existence du musée en ferme de Kermarzin, conserver le patrimoine immatériel cidricole ainsi que les données existantes sur le cidre par le biais d'une association et de collectage auprès de ceux qui en font encore et donc recréer le musée par une nouvelle scénographie, conserver le patrimoine matériel par la collecte de matériel existant exposé par la suite dans l'enceinte du musée, former aux techniques de fabrication du cidre et transmettre le savoir et encourager les habitants locaux (et touristes) à produire cette boisson dans le seul but de conserver le patrimoine vivant et de rendre au cidre l'identité culturelle qu'il mérite, et lutter ainsi contre l'uniformisation des goûts, manifestations spontanées informatives et commerciales (marchés, foires, fête du cidre...) diffuser et faire reconnaître le produit par la création du bar à cidre associatif et la redéfinition des accords mets et cidres et de la terminologie s'accordant aux cidres naturels ; et toute action permettant de promouvoir la tradition cidricole
valoriser au sens le plus large possible le camélia dans le patrimoine végétal français; développer et favoriser les relations amicales avec les institutions similaires à l'international et favoriser les échanges; faciliter les relations entre la société internationale du camélia (ICS)et ses adhérents en France; contribuer ou être maître d'oeuvre de congrès internationaux sur le camélia